Bezeichnend für die Yayoi-Periode ist das Aufkommen von Reisanbau und der Einführung einer neuen Art der Töpferei. Der Einfluss der Yayoi-Periode entwickelte sich von Kyushuu im Südwesten Japans aus bis nach Honshuu. Im Unterschied zu den im Jomom-Zeitalter gebrannten Tongefäßen, weist die Töpferei aus der Yayoi-Periode eine schlichtere Verzierung auf und die Tongefäße wurden bei höhren Temperaturen gebrannt (was diese härter werden ließ).Es wird angenommen, dass durch eine Einwanderungswelle vom asiatischen Festland aus die Jomon-Kultur verdrängt wurde und somit neue Arten der Landwirtschaft auf die japanische Insel gelangten. Zum ersten Mal in der Geschichte Japans wurde durch ausgefeilte Bewässerungsysteme der Nassreisanbau eingeführt und auch Tierzucht und Haltung wurde praktiziert. Durch die hierduch garantierte Versorgung mit Nahrungsmittel kam es alsbald zu einem Anstieg der Bevölkerungszahl und es entstanden somit erstmals größere Siedlungen.
Eine weiter wichtige Veränderung war die Einführung von Metall (Bronze und Eisen), welches hauptsächlich vom asiatischen Festland importiert wurde. Das Metall wurde hauptsächlich zu Gebrauchsgegenständen wie Werkzeuge oder Waffen weiterverarbeitet.
Gesellschaft der Yayoi-Periode
Diese einschneidenden Veränderungen hatten verständlicherweise einen Effekt auf die Gesellschaft und Kultur der Yayoi-Periode – laut historischen chinesischen Quellen entstand eine erste hierarchische Gesellschaftsform in Japan. Die Hierarchie der japanischen Gesellschaft der Yayoi-Periode gliederte sich in drei unterschiedliche Schichten: Uji – Be- Yatsuko
Uji
Die Schicht der Uji (jap.: 氏) war die mächtigste Schicht der Gesellschaft der Yayoi-Periode. Sinngemäß übersetzt bedeutet Uji soviel wie Familie oder Sippe. Dementsprechend rekrutierten sich die Mitglieder der Uji-Klasse aus Familien oder zusammengehörenden Sippen. Sie bildeten die erste bekannte Oberschicht der Geschichte Japans. Der Sippenälteste (uji no kami) hatte die ranghöchste Stellung innerhalb der Schicht der Uji und nahm somit die leitende Funktion innerhalb der Familie ein.
Be
Die zweite Klasse der japanischen Gesellschaft der Yayoi-Periode stellen die Be dar. Diese Schicht war zwar frei, stand aber in den Diensten der Uji-Klasse. Die Be übernahmen innerhalb des hierarchischen Systems die Rolle der Arbeiterschicht ein.
Yatsuko
Die dritte und somit am wenigsten privilegierte Klasse Japans stellten die Yatsuko, welche Sklaven waren. Geschätzte 5% der Gesamtbevölkerung Japans der Yayoi-Periode waren Yatsuko. Im Gegensatz zur Arbeiterklasse waren die Yatsuko unfrei und waren Sklaven der herrschenden Uji-Klasse.
Konnichiwa
Ich lese grad das Buch “Im Zeichen der roten Sonne” von Federica de Cesco, Das Buch ist ein Teil aus der Trilogie “Das Sternenschwert” und handelt von der Pristerkönigin Himiko , sie soll aus Yamatai kommen und dort um 100 n. Chr. das Volk der Ama regiert haben.
verfasst am: 14. Mai, 2012 um 1:42 PMYamatai soll sich im Süden Japans befunden haben, dem heutigen Kyushu.
Ich hab versucht mehr über diese Zeit der japanischen Geschichte herauszufinden, habe aber nicht viel gefunden.
Da ich auch vor hab die beiden andern Bücher aus der Trilogie zu lesen (“Im Zeichen des himlischen Bärern” und “Im Zeichen der blauen Flamme”) würde ich gern mehr über die Zeit erfahen.
Im übrigen habe das Buch “Das Sternenschwert” vor längere Zeit schon einmal gelesesn und kann es nur witer empfehlen.